اشكالات او در حيطهء معارف دينى است ( بويژه ولايت ائمّهء اطهار عليهم السلام كه يكى از مهم‌ترين مسائل مورد اختلاف بين شيعه و اهل سنّت است ) ، بايد با احتياط كامل ، دقّت فراوان و جامعيّتْ انجام گيرد . از طرفى ، چون منتقد ، خود در حوزهء علميه ، تحصيل كرده است ، بايد با زبان علمى و استدلالى ، جلو رفت و از جدل و سفسطه ، پرهيز كرد . به هر حال ، اين نوشتار ، در يك مقدمه و سه فصل تنظيم شده است . اميدواريم توانسته باشيم كه مطالب اصلى پايان‌نامه را منعكس كرده باشيم و اين نوشتار ، بتواند راهگشاى سعادت دوستان باشد . البته لازم به يادآورى است در مواردى كه لازم بوده ، نكاتى در تكميل بحث و اتقان استدلال‌ها اضافه شده است . فصل اوّل : معرّفى اجمالى و ويژگىهاى پايان‌نامه يكى از كارهاى مفيدى كه در نشان دادن جايگاه واقعى منابع اصيل شيعه انجام گرفته ، معرّفى كتاب‌هاى چهارگانهء حديثى است . اين پايان‌نامه ، در راستاى معرّفى يكى از آنها يعنى الكافى است ، آن هم موضوع نقد و بررسى كسر الصنم از « كتاب الحجة » . نويسنده ، سعى كرده است تا اشكالات شخصى به نام سيد ابوالفضل برقعى ، بر كتاب الكافى را پاسخ دهد . شخص نامبرده ( سيد ابوالفضل برقعى ) ، يكى از روحانيان معاصر است كه كتاب‌هاى فراوانى عليه عقايد شيعه نوشته است . وى زندگى و تحصيلاتش در قم بوده و در سال 1371 ش ، وفات كرده است . مذهب وى شيعه بوده و به تصوّر خود ، با نقد برخى از عقايد شيعه ، با خرافات و عقايد انحرافى ، مبارزه كرده است . البته جاى كاوش لازم است كه مشخّص شود اين نويسنده ، به لحاظ شرايط روحى و اجتماعى ، چگونه بوده و چه عواملى تأثيرگذار بوده كه به چنين